Ausrichtungshilfen des Menschen

Die Entwicklungspsychologie ist eines der konstitutiven Wissenschaftsumkreise der Seelenkunde. Sie beschäftigt sich mit den gesetzmäßigen Revisionen der Verhaltens- und Erlebensweisen und der Performanzen im Verlaufe des menschlichen Lebens. Verwirklichung wird hierbei als komplexer, progredienter Verlauf von Interaktionen und Einflussfaktoren verstanden.

Die maßgeblichen Bestimmungsgrößen der Fortentwicklung sind die Anlage, die Umwelt und die jeweilige Selbststeuerung. Die Bedeutsamkeit der genetischen Anlagekennzeichen wurde niemals bestritten, jedoch vor allem seinerzeitig stark überschätzt. Umsetzung ist mehr als das alleinige 'In Erscheinung-Treten' veranlagter Attribute.

Ungleich als beim Tier kommt in der Realisierung des Menschen dem Umwelt- bzw. Lernfaktor eine bedeutende Bedeutung zu. Die Umgebung hat derbei mehr als einzig eine hervorrufende Funktion:

Erst im Kontakt mit der Umwelt können die wichtigsten Ausrichtungshilfen des Menschen — Sprache, Gewissen, Kontakt- und Bindungsfähigkeit wie auch die Intelligenz — entfaltet und geformt werden.

Dass der Formbarkeit mittels der einzelnen genetischen Veranlagung bestimmte Beschränkungen gesetzt sind, beweisen Untersuchungen über die Lebendigkeit, die Sensibilität, die Intelligenz usw., welche klarstellen, daß eine obere Grenzlinie offenbar einzeln durch Erbfaktoren vorliegend ist.

So fundamental das Kooperieren von Anlage und Umgebung auch ist, der Mensch ist nicht das Elaborat aus diesen, sondern hat — entsprechend des Einzelwesens in unterschiedlicher Manifestation — die Möglichkeit, sein 'Verwirklichungsschicksal' mitzugestalten.

Die selbststeuernden Tendenzen formulieren sich im Willen, sein Leben nach erkorenen Zielen oder Plänen zu strukturieren, sich selbst zu realisieren, gewisse Lebensumstände zu revolutionieren und nach eigenen Vorstellungen zu gestalten.

Die Entwicklungspsychologie steht in einem ausgeprägten Informationsaustausch mit allen wichtigen Wissenschaften vom Menschen: Sie stützt sich auf Leitsätze der Erblehre, der Menschenkunde, der vergleichenden Ethologie und arbeitet zusammen mit der Allgemeinen, der Lern-, der Sozial- und anderen Wissenszweigen der Psychologie.

Ihre Forschungsresultate werden hauptsächlich der pädagogischen Seelenkunde und der psychologischen Unterstützungsarbeit zu Grunde gelegt.

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